28 febrero 2009

OBAMA NO OSAMA...

un Kunta Kinte o simplemente un Tío Tom...

En poco tiempo, el cambio de administración en los Estados Unidos comenzó a mostrar sus intenciones de corto, mediano y largo plazo. Las expectativas en el primer “presidente negro”, en la llegada de políticas menos agresivas de la mano del Partido Demócrata, se resquebrajan ante los hechos concretos.


Por: Darío Amador
27 de Febrero de 2009

Aquellos que creyeron hallar en Barack Obama un argumento para justificar su teoría sobre la inexistencia del imperialismo y también quienes vaticinaron un inminente derrumbe y desaparición del capitalismo en el mundo, ya ven caer sus hipótesis como un castillo de naipes.


Los verdugos teóricos del imperialismo intentaron justificar su abandono de la lucha antiimperialista a partir de la supuesta desaparición espontánea del enemigo –el propio imperialismo-; otros vaticinaron la desaparición natural del capitalismo con todo lo que ello significaría de ser cierto: la transformación de la economía mundial en camino hacia el paradigma que dicen defender –el socialismo- pero por el que no están dispuestos a combatir.


Rendición incondicional y cobardía en un mismo envase. Sólo a los trasnochados o a los moralmente vencidos se les podría ocurrir que el capitalismo podría desaparecer sin más, que los capitalistas caerían por su propio peso, y que el socialismo entraría triunfante en la historia de la humanidad como sistema hegemónico por el sólo efecto del fallecimiento por muerte natural de su predecesor.


Inteligencia económica: ¿por qué, para qué?


¿Por qué la nueva administración norteamericana pide a la CIA informes de lo que llama “inteligencia económica”?


El capitalismo atraviesa una de las más grandes crisis cíclicas que caracterizaron su existencia desde su aparición. Si es la mayor de su historia o no, es algo que se verificará con el tiempo.


Sin embargo, es un error suponer que esa catástrofe anunciada es el fin del mundo capitalista, ya que la inexistencia de otro paradigma instalado como modelo de sociedad, por caso el socialismo, no implica la desaparición ni la caída del sistema de explotación hegemónico, sino una agudización de esa contradicción flagrante que contiene la esencia misma del capitalismo en tanto sistema explotador del hombre por el hombre: la lucha de clases.


Esa lucha entre sectores dominantes contra dominados que se manifiesta de diversas formas al interior de cada sociedad nacional o regional, de acuerdo al grado de desarrollo de cada país o región, mantiene como hasta ahora su correlato entre las naciones desarrolladas –ricas- y las subdesarrolladas –pobres-.


De allí que los costos de la actual crisis del capitalismo habrán de ser pagados por los mismos que las pagaron siempre: los explotados y los pobres, tanto en términos de naciones en la comunidad internacional, como de clases y sectores sociales en términos de comunidades nacionales.


Ese panorama, que anuncia un aumento de los índices de explotación y confrontación a escala mundial, permite avizorar un futuro inmediato de luchas crecientes de distinto tipo, caracterizadas entre otras cosas, por el carácter hegemónico del capitalismo como poder unipolar y altos niveles de resistencia popular.


En pocas palabras: no cambiará la distribución de las fuerzas ni su correlación en lo inmediato, sino el grado de disputa entre opresores y oprimidos en todos los órdenes.


Precisamente de la capacidad de los oprimidos para enfrentar al capitalismo y al imperialismo en tanto fase superior del primero, dependerá la modificación de aquella correlación de fuerzas y el surgimiento de enfrentamientos más fuertes entre unos y otros contendientes irreconciliables.


Tomando como punto de partida las premisas señaladas, podemos afirmar que los factores objetivos para el comienzo de una nueva era de acumulación por parte de los explotados del mundo están presentes en la realidad actual.


Esto de ninguna manera quiere decir que nos encontremos ante una “situación pre revolucionaria” y mucho menos “revolucionaria” en Argentina ni en el mundo. En realidad, quienes lanzan estas hipótesis descabelladas sólo encubren sus maniobras en el marco del sistema demoliberal capitalista con fraseología supuestamente revolucionaria. En realidad, la debacle económica capitalista supone también una estrategia del sistema dominante para revertir la situación, y esa estrategia pasa por cambios en las prioridades y en los métodos del imperialismo.


Si la “guerra contra el terrorismo” fue el camino elegido por la administración anterior del Estado capitalista más fuerte del mundo desde el punto de vista militar -los Estados Unidos-, la implosión de la burbuja financiera mundial obligó a una modificación en la estrategia de acumulación de poder capitalista.


Osama Bin Laden fue un recurso para instalar una política que ya no es útil para el capitalismo. Osama ya no es necesario, ahora les hace falta Obama.


La lucha por los recursos naturales ya no se limita a la ocupación de espacios físicos, de países y regiones. Esa sigue siendo una parte central de la cuestión, pero los fracasos sobre el terreno llevaron al imperialismo –representado en este caso por la administración Obama- a complementar la estrategia imperial con un estudio menos simplista de la realidad, que la que impulsaron los republicanos yanquis.


Y esos estudios determinaron la necesidad de una política más agresiva que la anterior. Sutilezas y brutalidades en política exterior forman parte de la nueva estrategia. Ocupación de países enteros, división de otros, cooptación de algunos, golpes de estado, represiones de dimensiones colosales, enfrentamientos abiertos y encubiertos según les sea más conveniente, forman parte de esa nueva política del garrote y la zanahoria que empieza a aplicarse desde los Estados Unidos.


La reciente publicación del informe sobre Inteligencia Económica en el Washington Post, que provocó el ofuscamiento aparente del gobierno argentino, no implica sólo un intento de desestabilización de los gobiernos de Chávez, Correa y Fernández de Kirchner.


También involucra a Rusia y China. Pero esos son únicamente los datos que dejaron trascender la CIA y sus jefes políticos. La otra información, la información “operativa” que implica qué hacer ante los panoramas descriptos por el informe, no fue ni será publicada. En todo caso, lo que se hizo saber fue la intención yanqui de intervenir de manera distinta en la política mundial, habida cuenta de los fracasos acumulados en los últimos años.


Están llegando a su fin los tiempos “democráticos” que caracterizaron la etapa inmediatamente posterior a la desaparición del llamado “campo socialista”. Podemos decir que recién ahora termina la “guerra fría”.


Pero, ¿qué es lo que determina ese cambio?


La necesidad de pagar los costos de la crisis lleva al capitalismo a estrujar aún más a las clases trabajadoras, a reducirlas en número y en condiciones de vida, a aplacar militarmente los intentos de rebelión que comenzaron a manifestarse no solo en los países subdesarrollados sino incluso en el propio corazón del sistema, en las naciones económicamente poderosas.


Francia hace dos años con los ejércitos de marginados, Grecia hace dos meses con los trabajadores y estudiantes, España con los sindicatos a los que ya les cuesta contener a sus bases ante el desempleo y la reducción de los salarios y derechos adquiridos, la ola incontenible de desocupación creciente en los Estados Unidos, los gobiernos tibiamente antiimperialistas que no resolverán las necesidades acuciantes de sus pueblos salvo que decidan profundizar el enfrentamiento con los opresores –algo improbable al menos en la mayoría de los casos- en América latina, la influencia creciente, económica y política, de Rusia y China en un contexto inestable y caótico, son algunas señales de alerta para el capitalismo. Y éste reacciona.


Tomando como ejemplo lo más cercano, es decir, nuestro país, vale preguntarse cómo es posible que el informe de Inteligencia Económica de la CIA haya sido paralelo a los vaticinios de desastre que publicaron es estos días los principales medios de comunicación masiva en Argentina.


"El gobierno de Cristina Fernández de Kirchner aparece como el más vulnerable en comparación con Chávez, en Venezuela, y Correa, en Ecuador", afirmó Christopher Garman, de la consultora neoyorquina Eurasia Group, al diario La Nación. El analista agregó que esto ocurrirá aún cuando ambos países enfrentarán "desafíos fiscales crecientes a lo largo de 2009 y 2010".


"Por debajo de la fachada de una moneda controlada en Venezuela o la Argentina, o de la dolarización de Ecuador, subyace una crisis fiscal esperando por ocurrir", estimó John Price, director ejecutivo para América latina de la consultora Kroll, quien señaló a la Argentina como "quizás el mayor riesgo de mercado" en la región.


Estos dos párrafos publicados en casi todos los medios argentinos son aún más explícitos que el informe del jefe de la CIA León Panetta a Barack Obama.


Diagnóstico similar, publicación paralela, eje en problemas reales de las administraciones políticas involucradas: es demasiada casualidad para ser casual.


Pero el hecho cierto de la campaña de desestabilización económica y política de algunos gobiernos latinoamericanos no implica que éstos sean enemigos de los intereses de los Estados Unidos: las contradicciones interburguesas fueron siempre una constante en la política regional y los trabajadores y los pueblos de América latina siempre fueron el pato de la boda de esas contiendas en las que en realidad se dirime quién y cómo habrán de explotarlos. Y de reprimirlos en caso de que se rebelen.


Ni Cristina ni “el campo”. Ni demócratas ni republicanos. No hay por qué elegir entre dos disyuntivas igualmente falsas. El capitalismo existe, el imperialismo es su fase superior. La voracidad del capital sigue intacta. La explotación del hombre por el hombre es el rasgo principal de los sistemas económicos y políticos hegemónicos hasta ahora.


El capitalismo se enferma, tose, pero está vivo y nada hace presumir todavía una muerte inminente. Para los que depositaron esperanzas en utopías democráticas liberales y en el tránsito pacífico hacia sociedades justas hay un mensaje claro: Obama no os ama.


Por: Darío Amador
Tomado de:



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26 febrero 2009

EL SECRETO BIEN GUARDADO DE LAS TRES (3) R.

o... un verdadero cumplimiento del compromiso con el pueblo.

“¡La mejor política es la honradez! Los hombres públicos valen tanto, cuanto es la opinión que se tiene de ellos…”
Simón Bolívar


Por: Héctor L. Garzón A.

A raíz del resultado adverso del referendo del año 2007, nuestro Comandante –Presidente- con mayor insistencia, ha manifestado a su equipo de Gobierno, y país en general, su preocupación e interés en cuanto a la imperiosa necesidad de mejorar la gestión pública a todos los niveles, lanzando a la palestra de manera reiterada, la aplicación de las 3 R, anuncio que nuevamente a raíz del último proceso refrendario, vuelve a plantearse de manera INMINENTE además de ESTELAR desde el balcón del pueblo.

El titulo del presente artículo, quiere llamar la atención en el sentido de que si bien durante los años precedentes la aplicación de las 3 R fue un secreto tan bien guardado, que no dejo evidencias fehacientes de su implementación, esta vez por razones de credibilidad, necesidad y sobrevivencia del proceso, se hace imprescindible e inaplazable su EFECTIVA ejecución, pero para ello debe hacerse público, con participación del PSUV y aliados, tomando en cuenta los siguientes aspectos:

1./metodología a realizar

2. / Quienes van a realizarlo? Imagino que no será una auto-evaluación donde los mismos funcionarios revisen y reconozcan sus propios errores y omisiones (Asunto difícil y poco creíble).

3./ áreas prioritarias, planes y programas

4./ criterios de evaluación

4.1. Cumplimiento de programas, presupuesto aplicado y racionalidad del gasto
4.2. Dinero en los Bancos sin aplicación de fondos y las razones
4.3. Validación de informes de carácter cuantitativo, como por ejemplo:
Cuantos ranchos realmente se han sustituido, Cuantas viviendas se han construido y a que periodo pertenece, ubicación detallada de los mismos, Cuantos Barrio Adentro realmente funcionan, CDI , etc., valdría la pena saber mayores detalles sobre el real avance de la Misión Milagro, 13 de Abril, es decir, seguimiento A DETALLE DE MISIONES.

5.- Evaluación sobre la real situación de CADIVI, su funcionamiento y transparencia de gestión, permisología oficial y cumplimiento del Decreto de facilitación de tramites etc.

6.- En materia de gastos, REVISAR (AUDITAR), en esta materia la gestión y real impacto de programas sociales como Mercal, PDVAL, empresas socialistas, PDVSA, empresas nacionalizadas (CANTV, Electricidad de Caracas, SIDOR etc), Bancos del Estado etc.), plan agrícola e industrial. Muy importante VERIFICAR la metodología utilizada para Comprar y contratar, posible despilfarro, sobreprecios etc., desviación de recursos, validación de informes de gestión , realización de actividades y logros presentados. Contrastar esto último con la realidad a través de Consejos Comunales, autoridades municipales, diputadas, contribución de las Fuerzas Armadas y la contraloría social

7.- Establecer Responsabilidades administrativas sin protecciones ni encubrimientos

Porque el problema no estriba solamente en la necesidad en esta coyuntura económica, de reducir presupuestos en algunos renglones, para enfrentar los efectos de la baja del precio del petróleo, no. Definitivamente no. Creemos que hay que profundizar en la racionalidad y eficiencia del gasto público, en el manejo de los fondos públicos y en el ataque a la corrupción en todas sus facetas.

Creemos, que la sobrevivencia del proceso y consolidación radica en su profundización y ello esta íntimamente ligado a la eficiencia y un verdadero cumplimiento del compromiso con el pueblo. El socialismo del siglo XXI debe ser sinónimo de excelencia y real participación del pueblo en el logro de sus más caros anhelos: Una Patria digna, libre, soberana, desarrollada de manera integral y con una economía autosustentable compatible con su riqueza

Por:Héctor L. Garzón A.
hgarzon1770@yahoo.com

PATRIA,SOCIALISMO O MUERTE, VENCEREMOS


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25 febrero 2009

ALÍ PRIMERA, VIGENCIA DEL CANTO REDENTOR

siempre estarás presente en el pueblo venezolano...

Para nosotros las canciones de Alí Primera, se convierten en una magistral banda sonora de nuestra infancia y adolescencia: llena de sinsabores, alegrías, luchas y proféticas utopías, algunas realizadas y otras por realizar.


Por: Joaquín López Mujica
Tomado de: www.aporrea.org
17/10/08

La Universidad era toda agitación, tanto como lo fue el liceo Caracas donde estudió. Percibido como portador de consignas políticas, esquemas y discursos irreverentes, Ali Primera, cantor del Liceo, cantor del pueblo, no solamente es hoy por hoy un capítulo especial de la nueva canción venezolana, Ali Primera ¨ese canto redentor¨ como lo definió el falconiano Miguel Angel Paz, en su libro, es un emblema viviente por su significación para una historia de la sensibilidad en Venezuela, hemos querido recordarlo, en este mes de octubre en un Ciclo Musical en La Haya-Holanda en la Misión Diplomática que dirige el Embajador Agustín Pérez Celis.

Una secreta devoción lo emparentó no sólo a la acción a favor de los excluidos, sino a la jerga de la ¨ars poética¨ de los viejos rapsodas y bardos que han sido siempre los cronistas de su tiempo. Más que el éxito, le tocó cumplir con el itinerario de todo cantautor, tradujo así Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.en imágenes poético-musicales lo que consideró fundamental expresar y que le concernía tanto a su geografía interior como a la imborrable realidad social.

En su cancionero, encontramos el espectro del pasado: el paisaje marginal, la desolación de la provincia venezolana, el escenario urbano, las contradicciones sociales, los héroes revolucionarios, el intelectualismo de izquierda, las estampas e historias de personajes de la lucha nacional e internacional por la liberación de los pueblos. Sin malabarismos y dualismos literarios, siempre uso el lenguaje directo y su rechazo a los mecanismos persuasivos de la industria cultural venezolana, a la comercialización, analizados a través del tiempo del terrorismo mediático, no son más que el reflejo de su consistencia y rectitud, valores que hoy más que nunca están en vigencia.

Recordamos haberlo visto en televisión comercial solo en actos políticos, donde participaba como cantante invitado, pero nunca cobró por estar en esos eventos. Si bien su cancionero abarcó el espectro del mensaje social, poco a poco, su obra musical se fue expandiendo, sus primeros trabajos datan de los comienzos de la década de los sesenta, por ello muchas de las piezas se escucharon en los pasillos y aulas de clases de la Universidad Central de Venezuela –sobre todo en tiempo de elecciones estudiantiles- como posteriormente en su estancia en un país de la lejana Europa del Este, donde Alí Primera combatía la nostalgia de su terruño –Falcón- armándose de un estilo de combatiente y poeta revolucionario. Para nosotros las canciones de Alí Primera, se convierten en una magistral banda sonora de nuestra infancia y adolescencia: llena de sinsabores, alegrías, luchas y proféticas utopías, algunas realizadas y otras por realizar.

Las producciones musicales mantuvieron una constante, el canto al pueblo, a la otra Venezuela, cuando en su época eran evidentes los rasgos de desequilibrio e irracionalidad social y política. Sin embargo, en momentos en los cuales era difícil de observar esas realidades, menos aun combatirlas con programas sociales de equidad y justicia como los que hoy tenemos, su certeza interior de artista, que siempre los gerentes deben escuchar, esa intuición sensible lo llevó a describir situaciones ya olvidadas por el totalitarismo urbano.



Sostenemos, que el éxito de temas musicales como ¨Mamá Pancha¨, ¨Cunaviche¨, ¨Techos de Cartón¨, le sugirieron al cantautor un camino todavía más claro, donde la mera muestra de ese mundo de contrastes, el ir tierra adentro de Venezuela –como lo hicieron Isabel Aretz, Luis Felipe Ramón y Rivera o Juan Liscano- le hicieron reconstruir el recuerdo de pasajes de su infancia, en fin la tematización de los rasgos de la tradición, la costumbre, la dimensión significante de lo popular, todo ello era por sí solo el germen de la comunicación más propicio, donde esa metáforas como mensaje eran más contundentes que cualquier mensaje político, pues ellas hablan aún por sí mismas.

No sabemos si ese sentimiento del ser rural, enfrentado a una formación histórica avasallante, a la ciudad, posibilitó un espacio temático al cantautor, que varió sus formas e incluyó géneros musicales que no se aferraron a lo tradicional y tampoco desdeñaron de las formas urbanas de expresión musical, un ejemplo es su trabajo discográfico ¨Canción Mansa para un Pueblo Bravo¨ fue tomado como titulo y contenido de un filme venezolano. Hoy, en tiempos de poder popular, de ese pueblo que se apresta a ¨recuperar día a día su dignidad y su historia¨ como el mismo Ali Primera declamaba entre verso y discurso, en sus conciertos multitudinarios o reuniones celebradoras o entre amigos y camaradas, su obra integra resulta particularmente premonitoria tanto en lo musical, como en lo lírico, revela las facetas de un complejo mundo que hoy vivimos y que solo él supo verter en sus canciones siempre dedicadas a ¨un pueblo que siempre todo lo da y nada pide a cambio¨.


Por: Joaquín López Mujica



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24 febrero 2009

ESCENARIOS INMEDIATOS PARA LA REVOLUCIÓN

¡Vacilar es perdernos!

Lamentablemente, luego de casi cuatro años de disponer de una Asamblea Nacional totalmente roja-rojita, no se han instrumentado leyes que transformen las estructuras capitalistas...


Por, Martín Guédez

Haber obtenido una victoria por 10 puntos sobre la campaña de mentiras y manipulación aplastante que durante la corta campaña por la Enmienda desarrollaron todos los sectores comprometidos con la burguesía y encabezados por los medios de comunicación privados casi en su totalidad, no es poca cosa. Desde luego sería más que tonto o mezquino, regatear méritos a este triunfo del pueblo, del sistema de medios de comunicación del estado, de los partidos revolucionarios, de los frentes populares y del líder comandante Chávez, quien volvió a demostrar su extraordinaria capacidad de convocatoria y dirección.

Todo esto es indudablemente un éxito si de una confrontación política entre partidos que comparten en lo esencial un mismo sistema se tratara. Sólo que este no es el caso. Lo que desde hace diez años se verifica en Venezuela es la confrontación entre dos sistemas (capitalismo-socialismo) que se excluyen y cuyas contradicciones son en lo fundamental insolubles. En esta confrontación, el capitalismo no ha desdeñado el uso de ningún arma para alcanzar su objetivo de extirpar el peligro socialista encarnado en la Revolución Bolivariana. El golpe de estado, el sabotaje, el terrorismo, el magnicidio o el torneo electoral, todo ha sido utilizado por la derecha –y continuará haciéndolo- sin el menor recato, con desparpajo y conciencia clara.

En ese escenario de lucha sistémica, el triunfo 55-45, luce fatalmente peligroso. Significa que en la próxima Asamblea Nacional la reacción probablemente tendría una representación que le permitiría sabotear y detener leyes orgánicas o negociarlas en su beneficio. Significa que la Revolución no ha logrado convencer de los valores superiores del socialismo a una enorme masa de venezolanos y venezolanas quienes en principio no deberían adversar el proceso revolucionario por no pertenecer a la clase burguesa. Significa que quizás no hemos contagiado socialismo porque no lo hemos vivido y no lo traslucimos en un accionar plagado de valores pequeño burgueses Significa que las concesiones a las soluciones reformistas no alcanzan para la revolución la adhesión clara de estos sectores sino su rechazo porque el sistema de valoración sigue siendo capitalista. Significa que la seguridad del camino revolucionario está altamente amenazada y apenas depende de un giro –que la derecha puede provocar por muchos medios- momentáneo y emocional del electorado para que todo se venga al piso.

Hasta el momento sólo el nexo de amor entre Chávez y el pueblo ha logrado mantener el rumbo, pero no se puede sostener sólo con eso pues sería muy peligroso. Los partidos revolucionarios no han logrado comunicar ese grado de conciencia que haga invulnerable el proceso, quizás porque ésta no existe en la mayoría de sus cuadros y evidentemente tampoco en muchos de los niveles de decisión del gobierno. La estrategia de la derecha ha sido –y continuará siendo con mayores bríos- ir mostrando un presidente Chávez que no "le resuelve sus problemas al pueblo", invisibilizando, debido a fallas puntuales, los inmensos logros alcanzados; Transmitiendo por sus medios la sensación de que el presidente Chávez está rodeado por gente que no cumple lo que él ordena, así como de que sus subalternos detienen y en muchos casos boicotean sus mejores intenciones, inoculará seguramente el veneno con el cual irá arrancando a Chávez del corazón del pueblo, como lo hizo con Bolívar en su tiempo.

Lamentablemente, luego de casi cuatro años de disponer de una Asamblea Nacional totalmente roja-rojita, no se han instrumentado leyes que transformen las estructuras capitalistas. Los medios de comunicación agreden con total impunidad y enferman a la gente. Globovisión vomita propaganda de guerra las veinticuatro horas del día. La justicia no funciona con la celeridad y firmeza que debiera. Muchas políticas lucen entorpecidas por una burocracia parapléjica. Cogestión y cooperativismo convertidos en semilleros del hombre viejo. Organizaciones populares ninguneadas por funcionarios y partidos políticos. Un reformismo galopante protagonizado por una especie de nuevo rico oportunista y pantallero… todo un caldo de cultivo como para que la derecha aproveche la oportunidad y pesque en río revuelto, algo que hará porque sabe bien como hacerlo.

La Revolución Bolivariana ha debido librar batallas estelares a lo largo de estos diez años. El proceso dialéctico de la historia se ha ido imponiendo y hasta ahora el pueblo ha logrado una victoria tras otra. Primero fue el desprendimiento de la ultraderecha enquistada en el proceso, tanto militar como política, que sacó los colmillos en noviembre de 2001 cuando las leyes habilitantes mostraron la decisión del presidente. Aquello culminó con el golpe de estado de abril de 2002. La revolución pudo quitarse el lastre de algunos militares rastreros junto a la banda mafiosa de Miquilena. El retorno del presidente llevó a la derecha al ensayo de nuevas estrategias. Se impuso, al mejor estilo de la primera república -aquella desgraciada e indefensa república- la política de la reconciliación, las Mesas de Diálogo y los espacios para el reencuentro. ¡Error! ¡Cómo van a reencontrarse sin heridas el predador y la presa!

La impunidad, fruto de esta "estrategia", puso en el camino del proceso revolucionario la trampa mortal del sabotaje petrolero. Mientras en el campo revolucionario se imponía el diálogo y el perdón la contra armaba su siguiente zarpazo. No hay reconciliación posible entre explotadores y explotados. La historia humana hay que verla como lo que realmente es: un teatro de lucha de clases. Un teatro real, sangriento y monstruoso. La Grecia, la Roma, la España, la Inglaterra o los EE.UU. imperiales no fueron espacios donde imperaba la belleza, el arte o la armonía; era el teatro de la más sangrienta represión social.

En la Venezuela cuartorrepublicana nunca imperó la armonía, la tolerancia o la justicia. Todo era apariencia, invisibilización de la víctima. Bajo esa apariencia de armonía las inmensas mayorías de excluidos sufrían el crimen de ser propiedad privada de sus amos. La mujer, convertida en un objeto inservible, fue reducida a una inferioridad física y mental, sólo útil para parir hijos, planchar ropa y atender al marido; Campesinos y obreros con manos encallecidas de tanto apretar los sueños; Miles y miles de niños condenados a la exclusión educativa. ¡Por Dios! Imaginar espacios de encuentro entre la criatura y la bestia es más que una torpeza, es traición a la condición humana.

La reacción no descansará hasta ser aplastada o aplastar la Revolución. Irá, eso sí, cambiando de disfraz. No importa si hoy aparece como caperucita o mañana lo hace con piel de oveja, debajo siempre estará el lobo. Salvo en un mundo sobrenatural descrito en la Biblia, donde se echan en armonía el león y la oveja, en el mundo real el león es carnívoro y se come a la oveja. ¡Todo lo demás es cuento y río de hojas! La revolución bolivariana no tiene más que un camino: profundizar el modo socialista de organización política, económica y social. No hay otro. Socialismo y capitalismo son excluyentes. Agua y aceite. Mera ilusión de mezcla cuya imposibilidad el tiempo pronto descubre dolorosamente. ¿Aún habrá quien dude de lo que harán con el pueblo si toman el gobierno de nuevo?

Lo que hoy está sufriendo el proceso revolucionario es la consecuencia de seguir teniendo en sus entrañas el veneno capitalista disfrazado de chavismo. El individuo con mentalidad capitalista es primero individuo que persona. Es egoísta, piensa en sí mismo, en sus intereses, se mimetiza, canta, baila y se viste de revolucionario, pero todo cuanto hace tiene por fin su propio progreso. Posee la cualidad del camaleón, maneja las gradaciones y hasta tolera ciertas conquistas no esenciales del pueblo, pero al final trabaja por la conservación de sus privilegios. Trabaja para el enemigo de clase porque él mismo ya lo es. Con sus acciones siembran incertidumbre, duda, desazón, desesperanza. El pueblo –en quien reside el único poder real de la revolución-, termina siendo presa de la manipulación.

Dos tareas inmediatas lucen imprescindibles:

  1. el trabajo concientizador en el seno del pueblo a fin de que reconozca con claridad al lobo bajo sus variados disfraces,
  2. el ataque a fondo contra la quinta columna dentro del proceso en sus formas de corrupción y burocratismo.

Junto a ello, sin ambages, un salto adelante, atrevido, descarado, sin temor ni dudas, en la aplicación de políticas socialistas. Entre otras cosas eso los hará descubrirse. Saltarán como la liebre. Medran en la ambigüedad y le tienen terror al socialismo.

¿No les gusta la sopa? ¡DÉMOSLES TRES PLATOS!.

Por, Martín Guédez



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21 febrero 2009

UNIDAD LATINOAMERICANA

Un tema para discusión...

No podemos seguir viviendo la alucinación del formalismo de las instituciones y de la vida común impregnados de duplicidad, que no es otra cosa que palabras huecas que llenan las páginas de nuestras constituciones y libros santos, pues ellas, las palabras aladas hacen de la mentira una actitud vital para vivir.


Por: José Oswaldo Del Grosso

...no somos europeos, no somos indios, sino una especie media entre los aborígenes y los españoles. Americanos por nacimiento y europeos por derechos, nos hallamos en el conflicto de disputar a los naturales los títulos de posesión y de mantenernos en el país que nos vio nacer...
-Simón Bolívar-
Discurso de Angostura -1819

De muchas formas los latinoamericanos somos desde hace siglos una innegable unidad vibrante y llena de contradicciones que nos impulsan a evolucionar. Aparte de las relaciones económicas y políticas, más importante que todo ello es que nuestro principal rasgo de vida es cómo perviven en nosotros las tres grandes culturas fundadoras de la América Naciente.

A partir de los dueños originarios de estas tierras, del invasor y del colonizador español que había fusionado en sí, entre otros, al latino y al moro; y del negro africano, este continente vio nacer la fusión en carne viva de tres culturas que se han desarrollado de manera particular hasta nuestros días.

Nos hacen uno el trópico, nuestra manera fresca de ser en el mundo, el sueño de la libertad, la lengua castellana enriquecida con vocablos indígenas y africanos, la variedad de alimentos e ingredientes comunes que forman parte de nuestra dieta cotidiana, la alegría, la solidaridad, nuestra sensibilidad, nuestra capacidad para expresar nuestras emociones, los bailes, la música, la poesía, la pasión, la manera de expresar el amor hacia nuestras mujeres, la creación artística, la búsqueda de una identidad…

Por encima y más allá de todo, Nuestro nombre es: Bolivia, Guatemala, Cuba, Chile…; nuestro segundo nombre: Mérida, Cali, Sao Paolo, Montevideo, Cochabamba, Miranda…; nuestro primer apellido: Humanidad; el segundo: Americanos. Somos la diversidad, somos hijos de la diversidad.

Desde el sur del Río Grande hasta la Patagonia somos AMERICANOS, somos hijos de este gran continente, de la misma tierra que nos parió en lo nuevo, en la fusión y enriquecimiento de diversas razas y culturas. Somos con orgullo LATINOAMERICANOS.

Mientras los extranjeros, los bárbaros del norte, los que se alienaron, aquellos que no tienen nombre de país, sino que se nombran impersonalmente como un grupo de estados que se han unido para seguir conquistando lo inconquistable; hablan sólo de dinero, de globalización en el sentido de una sola cultura y un solo pensamiento simplista y decadente, nosotros vibramos, sentimos y vivimos la una unidad en la riqueza espiritual y los ritmos de nuestra propia diversidad como hijos de la Madre Tierra y del Padre Mundo.

Así como exaltamos lo que nos une y calificamos como bueno, no podemos negar que también nos hace uno, aunque con frecuencia nos desune, lo que calificamos como malo: la violencia, el sentirnos menos y el vivir con miedo.

Si bien hubo asombro cuando propios del lugar y españoles se encontraron por primera vez, es innegable que la violencia también se hizo se presente. No sólo porque aquellos invasores eran de la peor calaña de España: asesinos, violadores, ladrones, oportunistas, desadaptados sociales…; sino porque tenían en la cabeza, igual que los anglosajones, la creencia de tener derechos de conquista, de regir las vidas de aquellos de origen diverso al de ellos. Desde entonces hemos vivido una resistencia implícita o abierta, luchando contra los fantasmas que pululan nuestras mentes que se proyectan sobre personas concretas, formalidades, instituciones, educación, símbolos y mitos.

Con la misma ceguera del niño que aún no ha superado el egocentrismo y que desconoce el nosotros y más aún lo que en realidad es el Ellos, los invasores de mente enferma y atormentada buscaron la paz del alma en las riquezas y en la supuesta seguridad psicológica que podía aportarles la reproducción de la sociedad europea en América.

Desde entonces, la locura, la enfermedad social no han dejado de estar presentes entre nosotros, robándonos el verdadero sentido de la vida, de un reconocimiento de nuestra propia identidad.

El español que vino a estas tierras, dejó de ser español. Jamás pudo ser el mismo desde que puso sus pies aquí en América, quedándole como vínculo con España etéreos recuerdos, apegos y añoranzas; de allí su querer reproducir en todas partes de Latinoamérica a Barcelona, a Mérida, a Valencia, a Pamplona, a Guadalajara, a Villanueba, a Córdoba… con todo lo que ellas eran. Por negar su situación jamás pudo ser feliz entre nosotros y como salida de su frustración, como infante que era, quiso imponerse por la fuerza de las armas, la violencia de la sangre… En la confusión de su identidad, del no saber quién era, no se le ocurrió otra cosa que demostrar que ser hombre no era otra cosa que seguir el arquetipo del patriarca o como dicen algunos entre nosotros en la calle: “Ser hombre es ser macho”.

Por su parte ni las mujeres ni los hombres dueños de estas tierras ni las mujeres ni los hombres desarraigados del África, nunca se hicieron españoles. Los invasores podían haberlos sometido físicamente, pero nunca doblegaron ni su alma ni su espíritu. Podían ser dueños de sus cuerpos, pero jamás de sus mentes. Sus almas, sus espíritus, sus mentes y sus cuerpos crearon lo que es hoy Latinoamérica, lo que yo soy, lo que usted es, lo que somos.

Pero debemos sanar, sanar nuestras almas, nuestros espíritus, nuestras mentes, nuestros cuerpos, conociéndonos a nosotros mismos, primero reconociendo que en el tiempo hemos sido “indios”, “españoles”, “africanos”, “moros”, “latinos”, “griegos”, “italianos”… fusionados de forma original y creativa para dar lugar hoy al “Somos Latinoamericanos”.

Seguiremos siendo enfermos mientras odiemos, mientras en nosotros añoremos a Europa o queramos ser lo que nunca hemos sido ni seremos: anglosajones alienados del norte de América y de Europa.

No hay razón hoy día para que como nuestros antepasados sigamos añorando tierras, costumbres, recuerdos y apegos de una España que dejó de existir hace mucho. Ya es hora de que vivamos nuestra propia Barcelona, nuestra propia Mérida, nuestra propia Valencia, nuestra propia Cartagena, nuestra propia Pamplona… y desde luego, nuestra propia Buenos Aires, Quito, Tegucigalpa, Managua, Bogotá, San Juan, La Habana…

Es hora de la reconciliación interior y exterior para poder crecer y no seguir atados a un pasado, el cual no sólo ha dejado de ser nuestro, sino que nos destruye.

Necesario es escuchar palabras sabias como las que pronunció Epicteto hace alrededor de dos mil años: “Concédeme la serenidad de aceptar lo que no puedo cambiar, el valor de cambiar lo que puedo cambiar y la sabiduría para conocer la diferencia”.

No podemos cambiar nuestro pasado, pero sí podemos cambiar nuestro presente y con ello sentar las bases para un futuro más sano, uno con la frente en alto, que reconozca y supere lo negativo: la viveza criolla que no es más que un vivir a la defensiva, una actitud de resistencia al bárbaro que nunca llegó a la pubertad y que en el presente se ha convertido en defensa contra y entre nosotros mismos, en el mal de aprovecharnos y robarnos a nosotros.

No podemos cambiar nuestro pasado, pero sí podemos dejar de sentirnos menos sabiendo que ni el lugar en que vivamos, ni la clase social, ni la raza, ni la religión, ni el sexo, ni ningún complejo de los traídos por los confusos invasores y colonizadores europeos nos hacen superiores o inferiores, mejores o peores. Sólo elevar y ampliar nuestra consciencia de lo que somos, dónde vivimos, cómo vivimos y con quién vivimos nos dará la grandeza de Ser sin necesidad de compararnos.

También es hora de tener el valor de relacionarnos. Nuestros antepasados nos enseñaron que había que vivir a la defensiva, que había que sentir miedo y hacer sentir miedo, que lo importante era el poder y el control sobre los demás y si miramos a algunos de ellos en Europa y sus descendientes al norte de América, veremos que por miedo siguen luchando por definir las relaciones interpersonales, el cómo relacionarnos, en el mundo, en lugar de abrirse al calor de las relaciones humanas. No hay que temer sino a nuestro miedo.

Hay que abandonar esa falsa creencia de que no se es nadie si no se es autocrático, machista o feminista, violento; de que no se es nadie si no nos tienen miedo como lo vemos con frecuencia en el cura que nos asusta con el infierno y el pecado; los docentes con el castigo y la nota; el jefe con despedirnos; el policía con el rolo y el revólver; los partidos políticos y sus supuestos líderes con desastres apocalípticos, USA con invadirnos… pobres de espíritu son, poca cosa son, que no tienen recursos para ser y ser capaces de abrirse a las relaciones.

Ya es hora de dejar de ser víctimas, de lloriquear, de quejarnos, de ser pasivos y fatalistas, de andar buscando salvadores, de llevar muletas o andar en sillas de ruedas, porque nuestras piernas son sanas y fuertes, porque si nos quitamos de encima los complejos de nuestros ancestros somos capaces de pararnos sobre nuestros pies y andar con paso firme.

Ya es hora de que los historiadores dejen de contarnos sus historias infantiles de un solo héroe, porque nuestra independencia formal la logramos entre todos, quedando pendiente nuestra independencia mental.

Es hora de que los intelectuales dejen su egolatría y su ignorancia infantil para abrir los ojos al nosotros y adquieran una consciencia social que muestre y demuestre que en verdad viven entre nosotros.

Es hora de que abandonemos los cuentos de hadas de las ideologías y nos quitemos de encima los hechizos de malvados brujos negros que nos han hecho creer que la esencia de la vida es la riqueza y el dinero y que como minusválidos psicológicos que son han hecho girar nuestras vidas alrededor de la economía y la política. Es una ilusión y lo será el que después que seamos capitalistas o comunistas seremos felices. Si no amamos, si no vivimos y sentimos, seguiremos viviendo la indigencia del alma, del espíritu…

Si somos justos con nosotros mismos y abrimos los ojos, no podemos seguir comprometidos con un sistema social que a través de la economía alimenta sólo condiciones materiales y con ella la injusticia y la explotación, secuestrando nuestro bienestar anímico.

Es necesario que soltemos la falsa confianza que supuestamente proporciona la disociación psicótica del actuar como sí y que nos arrebata lo que sí somos. No podemos seguir viviendo la alucinación del formalismo de las instituciones y de la vida común impregnados de duplicidad, que no es otra cosa que palabras huecas que llenan las páginas de nuestras constituciones y libros santos, pues ellas, las palabras aladas hacen de la mentira una actitud vital para vivir.

Es hora de reír, de reír en serio para conjurar el maleficio del miedo. De hacer y trabajar con placer para quitarnos las cadenas de la resistencia al trabajo y la colonización mental.

No podemos cambiar a los demás, pero podemos empeñarnos en cambiarnos a nosotros mismos, abandonar la imagen que nos hemos construido para ser con dignidad y luchar por ser auténticos sin complejos en esa gran Humanidad que hay en SER LATINOAMERICANOS.


Por: José Oswaldo Del Grosso
Profesor Titular de la ULA

¡LA PATRIA ES LA AMÉRICA!

¡ESTAMOS VENCIENDO!

19 febrero 2009

Venezolanos en Holanda Votaron y conmemoraron siembra de Alí Primera

comentarios del acto y de un incidente…

"...pero es dichosísimo aquel que corriendo por entre los escollos de la guerra, de la política y de las desgracias públicas, preserva su honor intacto y se presenta inocente a exigir a sus propios compañeros de infortunio una recta decisión sobre su inculpabilidad."
Simón Bolívar

Por: Prensa Embavenez Paises bajos
Tomado de APORREA: 18/02/09


Yolanda Delgado embrujando a la audiencia


Con absoluta normalidad se llevó a cabo en el Centro de Votación ubicado en la sede de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en el Reino de los Países Bajos, el referendo por la enmienda constitucional que fue aprobada el pasado domingo 15 de febrero.

Aproximadamente a las siete y treinta de la mañana, hora local, se instaló la mesa y se dio acceso a los venezolanos residentes en Holanda, quienes llegaron desde varias ciudades del país para ejercer su derecho constitucional.

A pesar de que tres horas después de haberse iniciado el evento electoral unas quince personas promotores de la opción “NO” se agruparon en las cercanías de la sede diplomática para gritar consignas en contra del “SI”, la Revolución Bolivariana y el presidente Chávez… y que luego en la noche agredieron verbalmente a algunos miembros del Círculo Bolivariano de Holanda y funcionarios de la Embajada, la actividad siguió su desarrollo sin contratiempos (*).

Paralelamente, en un lugar cercano al Centro de Votación los venezolanos que sufragaron a favor de la enmienda que permitirá la postulación sin restricciones a los cargos de elección popular… miembros del Círculo Bolivariano y amigos de distintas nacionalidades que respaldan esta opción democrática, se reunieron para conmemorar los veinticuatro años de la siembra del Cantor del Pueblo, Alí Primera.



Video del Acto

La programación en homenaje al Padre Cantor incluyó videos de Alí, cantando y hablando (algunos con subtítulos en inglés); segmentos de discursos del Comandante Hugo Chávez cantando canciones del Cardenal Paraguanero; la participación de otros trovadores venezolanos y latinoamericanos que gracias a internet se hicieron presentes en la conmemoración; música en vivo y otros elementos que hicieron del momento un ambiente de reflexión y discusión ideológica alrededor de lo que está sucediendo en América Latina y el mundo.

Un venezolano-holandés que se identifica como “JotaDobleVe”, asiduo escritor para medios digitales como APORREA.ORG, sugirió recordar al Bolívar que dio todo para cumplir con el papel que la historia le encomendó, “ahora nos toca a nosotros cumplir con el nuestro”. Diana Zeverín, argentina quien ha sido observadora internacional de procesos electorales en Venezuela dijo que “cuando uno conoce la realidad venezolana in situ, puede darse cuenta que Chávez está haciendo una revolución que busca la igualdad de oportunidades y esto debe ser una referencia para toda América Latina, porque solo unidos podremos enfrentar el capitalismo”. Para Leo Velozo, uruguayo, “Alí Primera tuvo la virtud de decirnos en sus canciones las cosas que a veces no son comprendidas sólo con palabras”. Francisco Nadal angoleño y aspirante a ser miembro del Círculo Bolivariano de Holanda cuestionó el tratamiento que los medios europeos dan a lo que está sucediendo en Latinoamérica… “África y América Latina, siguen siendo pueblos hermanos, a pesar de los medios”.

Por: Prensa Embavenez Paises bajos



JotaDobleVe Opina…

(*) Aclaratoria

Permanecí largo tiempo en la Embajada junto con mi señora quién para NADA es afecta al Chavismo… en ese aspecto nosotros siempre representamos un voto nulo, pero después de 42 años de matrimonio hemos aprendido a convivir con nuestras diferencias políticas… qué lástima que en Venezuela no pueda ser así todo el tiempo…

Al llegar observé un pequeño número de manifestantes del “NO”, algo más de una docena… me pareció extraño el poco número ya que los partidarios del "NO" superan a los del "SI" en una relación que casi llega a 3:1 -y hablamos de unos 110 votantes en toda Holanda- se lo atribuí al típico y lluvioso día holandés… estaban tranquilos, alrededor de una camioneta, portaban toda la parafernalia con la que se acompañan en estas ocasiones, sus banderas de siete estrellas (naturalmente colocadas al revés) gritaban su “No es No” y sus normales consignas sin mucha estridencia… me dijeron que había unos policías cuidando el orden, pero realmente no los vi, ni me pareció que fueran necesarios…

Desde que llegué a Holanda hace ya 8 meses, he estado largo tiempo en la Embajada haciendo diferentes gestiones tanto para mi señora como para mi propia persona… y les aseguro que el trato que he observado siempre de los funcionarios de la misma ha sido totalmente profesional, el Embajador es una persona totalmente accesible, quien se pasea por todas las oficinas sin los misterios de los antiguos embajadores encopetados de la Cuarta atendiendo personalmente a cualquier visitante. Es más, el sentimiento que he encontrado en los venezolanos, tanto de los chavistas como los que no lo son, es de aceptación a la gestión todos los actuales funcionarios de la Embajada…

Ese día, vi el esfuerzo que hacían en tratar de mantener la normalidad del acto, tanto que a los abiertamente chavistas e integrantes de los Círculos Bolivarianos se nos confinó por decirlo así a un área apartada del sitio de votación, ya que nos pasaron directamente a la cocina de la Embajada para que no estorbáramos, por ningún motivo, el desarrollo del proceso que se llevaba a cabo, y la mayoría de estos visitantes fueron recibidos por la puerta trasera para que no se cruzaran con los manifestantes…

No vi el incidente, narro lo que me cuentan… hacía frío y llovía… me figuro que en ese momento estábamos ya en un restaurante el acto de remembranza de Alí Primera divirtiéndome en medio de canciones y tragos… La voz de Yolanda Delgado por momentos nos embrujó de forma tal que hizo real el mito de las sirenas… Los amigos de Venezuela y los venezolanos que allí nos encontramos pasamos una velada inolvidable… acto al cual, ni el embajador ni los agregados asistieron ya que estaban cumpliendo con su deber… Tengo entendido que a su vez, los partidarios del "NO" se reunieron en otro local, es una lástima que la ceguera política impida que se puedan reunir todos juntos como sencillamente Venezolanos.

Pues parece ser, que una señora bastante excitada trató de forzar la entrada a la embajada en el momento que llegaban unos visitantes los cuales por desconocimiento usaron la puerta delantera, esta dama, como mencioné, en total estado de alteración se enfrenta en la puerta con el Agregado Cultural Joaquín López Mujica –violinista, poeta y filósofo- a quien intenta agredir, este gentilmente la toma por los codos y la saca de la embajada –sin mayores consecuencias- no me puedo figurar a Joaquín haciendo otra cosa, en él cualquier gesto de violencia es inconcebible… de cualquier otra persona podría dudar, pero no de este gentil amigo…

En base a lo que se me contó, no me queda otra cosa que pensar que este fue un acto totalmente aislado y aparentemente desapercibido por los integrantes de la concentración que mantenía el grupo del "NO" en las afueras de la Embajada… el incidente pues fue producto tan sólo de la exaltación de una sola persona… En mi opinión este trivial hecho no debió haberse hecho público en la reseña, por ello pongo esta aclaratoria en mi Blog… el cual está abierto para cualquier comentario o aclaratoria adicional de los interesados…

Viva Venezuela… nos vemos en las teclas…


JotaDobleVe.

JotaDobleVe@GMail.com

El siguiente derecho a replica se publica para dejar constancia que los verdaderos hechos no ocurrieron tal como me los presentaron, y que en realidad sí fueron agredidas otras personas y amigos de Venezuela por el grupo afecto al "NO" en las afueras de la Embajada ese día, quéde pues palmado el derecho a réplica con mis excusas a aquellos a quienes pude haber ofendido:

DERECHO A RÉPLICA.

Por: Darvin Romero Montiel

Camarada J Doble V, le escribo para con estas líneas expresarle, en primera instancia el agradecimiento por su presencia en el acto homenaje al Cantor del Pueblo Alí Primera… en segundo término para reconocerle su consecuente apoyo a la Revolución Bolivariana. Consecuencia que sé, va más allá del panfleto, el aplauso y la alegría sincera ante los logros de este proceso. Todo esto lo percibo de su página web, porque lamentablemente las palabras cruzadas son muy pocas todavía. Por este respeto ganado ante mí, es que me atrevo a asumir mi derecho a réplica frente al artículo publicado por usted, intitulado "Aclaratoria". Lo hago a título personal, dejando a su absoluta consideración la decisión de publicar o no esta misiva en su portal digital.

Empiezo por decirle que fui yo quien escribió la nota y quien coordina el boletín que la incluyó como parte de su contenido informativo. Quiero que sepa que, tengo más de la mitad de mi vida conviviendo con los medios de comunicación y el ejercicio periodístico. Y cuando le digo conviviendo es que, de verdad he navegado plenamente por las aguas de ese mundo, en lo profesional y en lo académico, porque ese mismo tiempo lo he pasado ejerciendo y estudiando este fenómeno que hoy, de sobra sabemos, es una de las armas más poderosas de la humanidad, porque su esencia no son los núcleos de átomos de hidrógeno, ni el uranio enriquecido, sino un componente mucho más mortífero: la mentira y la manipulación, con lo cual se asesina masivamente el alma y la conciencia de pueblos enteros que terminan adorando a Dios y muriendo de infarto al miocardio cuando éste se les aparece.

Perdone que me tome el atrevimiento de cuestionar –ahora sí- una referencia que, deja de ser intimidad cuando usted la hace pública: yo jamás seré un voto nulo para equilibrar la posición contraria de un ser querido, porque creo que la paz en la convivencia está –precisamente- en el respeto y no en doblegar nuestro pensamiento sometiéndolo a la inocuidad. Yo pasaría 40 años y muchos más intentando convencerla, como lo hizo el Ché, quien según cuenta Fidel, todos los días intentaba escalar un risco y aunque nunca lo logró, lo intentó hasta el último día.

En relación a su lamento: "qué lástima que en Venezuela no pueda ser así todo el tiempo…". Déjeme recordarle que las diferencias en nuestros países no son tan inofensivas como las de una pareja que se ama. Las desigualdades en nuestros países y en el mundo tienen que ver precisamente con la falta de respeto a la dignidad de la gran mayoría por parte de unos pocos que pretenden mantener el esquema de paz en el que los más mueren de hambre y sin oportunidades, pero callados. Esta Revolución Bolivariana que comenzó con Bolívar y Samuel Robinson, pero que siguió con Zamora, Martí, Alí y ahora con Chávez nos ha enseñado que "es mejor perder el habla que temer hablar" por eso echamos nuestra palabra contra quien sea… aunque sepamos que rompe el cielo.

Usted dice, camarada, que los partidarios del No, "estaban tranquilos, alrededor de una camioneta, portaban toda la parafernalia con la que se acompañan en estas ocasiones, sus banderas de siete estrellas (naturalmente colocadas al revés) gritaban su "No es No" y sus normales consignas sin mucha estridencia…". Déjeme decirle que la estridencia es también relativa, porque yo mismo los escuché gritando en una calle en la que hay varias sedes diplomáticas "fuera el tirano" y "libertad… libertad", como si fueran exiliados y en Venezuela hubiese una dictadura atroz que no deja salir a nadie. Para empezar, los opositores aluden a la normativa venezolana para decir que esta Embajada es de ellos (cosa que es cierta), pero apelan a las leyes del territorio holandés para hacer una manifestación frente a un proceso electoral, cuando las mismas leyes venezolanas que les otorgan derechos sobre esta sede, se los prohíbe.

Frente a esta sede y en mi presencia gritaron que "esta embajada es de todos los venezolanos". Déjeme recordarle que el presidente también es de todos los venezolanos por decisión reiterada de la mayoría… como lo establece la Democracia a la que ellos tanto apelan… y sin embargo se atreven a ofenderlo y calumniarlo públicamente. También es de todos los venezolanos la PDVSA que ellos intentaron destruir en el 2002 y el 2003. Y digo ellos, porque sé que muchos están vinculados a los movimientos que generaron aquellas crisis y otros apoyaron este atentado contra el corazón económico de nuestro país. Que también eran de todos los venezolanos los 10 mil millones de dólares que se perdieron, sin contar los que se dejaron de percibir por aquel sabotaje asesino. Y quiero que entienda camarada, que esto que le digo no expresa resentimiento sino memoria que es la que el imperio siempre ha intentado extirparnos. No es tampoco promover el odio, porque como usted mismo dice saber, aquí siempre se les ha tratado cordialmente. Yo mismo ese día cuando estaban pidiendo su risible libertad, bajé a conversar con ellos de manera cortés.

Puedo dar fe de que en ningún momento hubo enfrentamiento entre los componentes de la mesa electoral. Por el contrario el acto se convirtió en un encuentro de compatriotas. Debo, inclusive, reconocer el comportamiento de Rugel (creo que es ese su nombre, de lo contrario pido disculpas), Pablo, Pinto y su compañera, con quienes tuve el gusto de compartir esa jornada. Sin embargo esto no quiere decir que lo mismo haya ocurrido a las afueras de la embajada, donde presencié como se gritaba que, esta sede no era de argentinos ni chilenos, sino de venezolanos. Es aquí cuando apelo nuevamente a los principios de nuestra Revolución… principios originarios e irrenunciables que expresan la solidaridad y la hermandad latinoamericana. ¡Claro! No soy tan iluso como para no entender que no son los mismos principios de una oposición, que en Venezuela, en Holanda, en Japón o en Estambul, profesa la discriminación en contra de nuestros hermanos. Nuestro esencial principio es la construcción de la Patria Grande, por tanto esta sede es tan nuestra como de los chilenos, argentinos, peruanos, colombianos… bolivianos y más… hasta de los africanos. El incidente a las puertas de la Embajada no lo originó el interés de los oposicionistas de entrar a la Sede, sino la actitud de ellos ante la presencia de algunos compatriotas que, por accidentes del destino nacieron un poquito más allá o más acá de Caracas. Así que esa es otra manipulación que se quiere agregar al tema.

Debo hacer de su conocimiento, que la cocina de la embajada donde fueron "confinados… por decirlo así" los compañeros del Circulo Bolivariano, es la misma cocina en la que algunos oposicionistas tomaron café, agua y se les preparó almuerzo por ser parte del proceso comicial. Ese lugar se dispuso para eso, porque la normativa del CNE prohíbe el acceso a la sala de votación a personas ajenas al proceso.

Sólo para seguir con las aclaratorias, le recuerdo que, aunque estuvimos cumpliendo con nuestra responsabilidad en la mesa electoral, tanto Francisco Rodríguez como este servidor (ambos Ministros Consejeros) estuvimos presentes en el acto homenaje a Alí Primera.

El incidente a las puertas de la embajada lo presencié porque al escuchar el escándalo me acerqué. Vi entonces cuando una señora gritaba que "esta embajada es de los venezolanos y no voy a permitir la entrada de personas de otras nacionalidades". Otra vez la discriminación. Pero al lado de la señora histérica había, por lo menos, cuatro personas avalando el hecho, así que no fue una sola persona.

En cuanto a que fue un caso aislado… es probable que en ese justo momento fuera aislado, pero si sumamos los improperios aislados de la mañana contra el presidente; la actitud aislada de no querer dialogar con los miembros del Circulo Bolivariano; y la alteración "aislada" del anterior proceso electoral cuando debió detenerse por un momento la votación en virtud de la actitud agresiva de algunos opositores… entonces pudiéramos hablar de muchos "hechos aislados". Discúlpeme camarada pero no creo en la "preñez de buena voluntad" de estas personas. Así como usted… "de cualquier otra persona podría dudar, pero no de su gentil amigo Joaquín". Debo entender, que el resto de los miembros de esta embajada pudieran ser objeto de duda.

Con el mayor de los respetos, un abrazo revolucionario… y nos vemos en las teclas o en el próximo acto.

Darvin Romero Montiel.


¡CONCIENCIA Y COHERENCIA RADICAL!
Nuestras primeras necesidades.
¡VENCEREMOS!

18 febrero 2009

¿A que se debe que los chavistas seamos llamados ignorantes?

o... no me dan pena los burgueses vencidos...
...se niegan a reconocer la libertad de expresión de la cual gozamos, la democracia en donde vivimos, las mejoras económicas de las cuales aquí disfrutamos, de los beneficios sociales a los cuales todos absolutamente todos tenemos acceso día a día...


Por: Marlon Izturiz Pattinez

- ¿Será que SOMOS ignorantes porque nos cansamos de ver como solo una cúpula de traidores se repartían los bienes y las riquezas del país?…

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos de que nos cuartearan la libertad de poder estudiar para poder formarnos profesionalmente como algunos otros?…

- ¿Será que somos ignorantes porque que nos cansamos de que nos limitaran los atributos y beneficios de la nación?…

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos de ver a una partida de señores de BIEN que solo se preocupaban de la difícil decisión de cuál sería el club social o el restaurante al que tenían que ir a resolver los asuntos de estados?…

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos del no poder expresarnos por miedo a REALMENTE ser sujeto de REPRESION, debido a no gozar de libertad de expresión? …

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos de cómo si podían comer los SEÑORES DE BIEN y sus familias y que el PUEBLO PENDEJO se muriera de hambre porque no teníamos el poder adquisitivo suficiente para subsistir?…

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos de oír comentarios como aquel en el cual un PRESIDENTE muy ilustres y preparado determino que “el pobre tenía que usar alpargatas” y no zapatos?…

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos de ver como a los ESTUDIANTES (esos que si sufrieron los desmanes de aquellos gobiernos salvajes y perversos) los masacraran, los vejaran y los mataran cada vez que les daba la gana?…

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos de que nuestras viviendas fuesen allanadas cada vez que a la policía o a los gobernantes se les diera la gana porque en nuestras casas no queríamos al gobierno de turno y por eso éramos considerados un peligro para la patria o mejor dicho para sus planes?…

- ¿Será que somos ignorantes porque nos cansamos de permitir que en nuestra patria existiesen campos de concentraciones en donde torturaron y mataron a tantos hombres, mujeres, jóvenes y niños cuantas veces les dio la DESGRACIADA GANA? …

- ¿Será que este pueblo es ignorante porque se canso de que solo fuese tomando en cuenta por AD Y COPEI (partidos cuales, solos gobernaron una nación por décadas, y nunca permitieron a ningún otro partido o a ninguna otra corriente tener la oportunidad de demostrar que estaban preparados para gobernar mejor que ellos… y de lo cual aquí no se menciona la existencia de una perpetuidad en el poder) nos tomaran en cuenta solo cuando se acercaban las elecciones presidenciales? …

- ¿Será que somos ignorantes porque después de tanto daño, humillación, maltrato, muerte, pobreza, desidia, rechazo, olvido, y baste usted de contar decidimos VOTAR por una nueva alternativa que nos asomaba una esperanza de paz, amor, reivindicación , respeto y sobretodo que realmente nos tomara en cuenta como lo que éramos y “UN PUEBLO SUFRIDO Y ABUSADO… PERO ENTRE TODO NOBLE” y por lo tanto salimos a votar por esa esperanza? …

- Somos ignorantes porque no apoyamos un PARO PETROLERO que nos hizo perder miles de millones de bolívares por antojos de algunos…

- Somos ignorantes porque no permitimos que nos robaran el proyecto revolucionario cuando el GOLPE DE ESTADO…

- Somos ignorantes porque seguimos apoyando el proyecto revolucionario y que cada vez que sea necesario salimos y VOTAMOS A FAVOR DEL MISMO… Seños quiero que sepan que si todo lo antes plasmado es lo que me hace ser IGNORANTE me siento como uno de los ignorantes mas grandes pero más felices de esta PATRIA BELLA…

Y espero que algo les quede realmente claro, aquí hay un pueblo que está dispuesto a dar el todo por el todo, en la defensa de los beneficios que hemos podido lograr en esta nueva etapa político-social del país, antes de volver a vivir los miles de sufrimientos de épocas pasadas cuando quienes gobernaron fueron los de la DERECHA PODRIDA, que lo único bueno que dejaron; fueron las ganas de apoyar un cambio drástico que los alejara de el poder.

Señores amigos, compañeros y camaradas de la oposición… les formulo una pregunta: ¿¿¿Quienes son mas ignorantes??? ¿¿¿Nosotros los CHAVISTAS O USTEDES LOS OPOSITORES???

Si la pregunta va entorno a ustedes… Ustedes que se niegan a reconocer la libertad de expresión de la cual gozamos, la democracia en donde vivimos, las mejoras económicas de las cuales aquí disfrutamos, de los beneficios sociales a los cuales todos absolutamente todos tenemos acceso día a día, si ustedes que cada día salen a las calles llenos de odio y rechazo para con nosotros los chavistas, los bolivarianos, los revolucionarios y aun así tienen el cinismo de decir que somos nosotros los que no tenemos mente para tolerarlos a usted; odio y rechazo tal que en todo momento usan tonos y frases despectivas llenas de descalificativos racistas y sociales por el solo hecho de no pensar como ustedes.

Señores nosotros los chavistas no pedimos que quieran, amen, idolatren, ni nada por el estilo a este gobierno ni al Señor Presidente, pero si que por favor respeten la decisión de la mayoría de los venezolanos que de forma íntegra y firme ha respaldado al proceso revolucionario.

NOTA: Estas líneas están dedicadas a todos los venezolanos, sean chavistas, izquierdistas, revolucionarios y opositores a los que les interesa esta tierra. Y quiero dejar en claro que no todos los que se encuentran en las filas de la oposición piensan de la misma forma de lo que estoy seguro son pocos!!!

Viva la Patria

Por: Marlon Izturiz Pattinez
m_2003patt@hotmail.com
Fecha de publicación: 18/02/09

17 febrero 2009

¡¡¡ NO VOLVERÁN !!!...

o clase media ciega de historia…

Bolívar jamás tuvo un caballo: tiene un pueblo. Uno tenía y era color de trigo y se lo regaló a José Martí. Cuando murió Martí se lo regaló a un argentino y el argentino a un chileno y el chileno a un jinete que venía de Nicaragua, y el jinete de Nicaragua no lo desensilló: Bolívar cabalga todavía.-
Orlando Araujo



Por JotaDobleVe
Pubicado en: http://www.aporrea.org/actualidad/a72768.html

Algunos de mis amigos -y no tanto- me piden que me retracte de mi afirmación ¡¡NO VOLVERÁN!!, me arguyen que esa frase divide y que hay que buscar unir... y yo les digo que esa afirmación une, pero que une hacia el futuro... al pasado no hay nada que buscar... salvo miseria, pobreza y lo que es peor la hipocresía de una clase media aburguesada que vivía solo su vida sin importarle los demás, una clase media que gracias a Chávez y a esta Revolución PACIFICA, no ha tenido que ver correr la sangre en el dintel de su hogar ante una explosión violenta cuya punta de iceberg que surgió el 27 de Febrero de 1989, o es que ya se olvidaron de las calles atrincheradas y la compradera de escopetas y municiones y la inmensa cagueta que tuvieron por meses. El 27 de febrero con más de 3.000 (hay quien dice que pudieron ser 20.000) los ASESINADOS en las calles de Caracas y no volverá y no volverá para bien de esa clase media disociada porque en Venezuela hay una Revolución Pacífica…

A mis amigos -y no tanto- les dejo estas reflexiones:

¿Quién le dio el derecho a un sádico asesino como CAP sacar el ejército a la calle para masacrar al pueblo?… ¿Qué me critican? decir que un 27 de febrero del 89 no volverá… ¿Dicen qué decirlo es dividir un pueblo?… Pues miren para mí, eso no divide, más bien lo une en un propósito el decir ¡¡NO VOLVERÁN!!… Y no me vengan ahora a decir que ese 27 de febrero fue producto de las circunstancias… fueron 300 años de historia que se desbordaron… el comienzo del fin se inicia con el macartismo del criminal de Rómulo Betancourt cuando en cadena nacional dice: “Disparen Primero y averigüen después”… es el producto de ver CIENTOS de estudiantes, líderes sindicales y campesinos que aparecen muertos, en toda Venezuela, por ajustes de cuentas cuando el asesino de CAP (la momia insepulta de la ahumada) fue jefe de policía y ministro del interior… Son los estudiantes, como Soto Rojas, lanzados desde helicópteros aún vivos o el Chema mandado a matar por su propio padre, y tantos otros que no nos enteramos por el silencio de unos medios cómplices… son las masacres del Amparo y de Cantaura y las otras muchas que nunca se supieron… por ello ¡NO VOLVERÁN!...

Son las barraganas nombrando ministros, con Generales adulando putas y éstas a la vez recibiendo bendiciones de Cardenales… Es el ver a ministros –o un presidente del congreso- borrachos que persiguen desnudos a prostitutas por las calles de Sabana Grande… Son los robos mili-millonarios, con que los doce apóstoles terminaron siendo dueños de islas en el Caribe, o corporaciones bancarias y petroleras, o diarios, emisoras, cadenas de Radio y televisión con los dineros que expoliaron de las reservas venezolanas durante 40 años… Es ver a un Rafael Caldera rompiendo descaradamente los expedientes de los Copeyanos –y pimentones- ladrones por los rincones de Miraflores antes de entregar gobierno a alguien más ladrón todavía… esos ¡¡¡NO VOLVERÁN!!!...

Pero lo que es peor, y lo que más les duele a algunos aburguesados es que los cerros, los ranchos y los pobres venezolanos que antes eran cantera de cachifas explotadas, prostituidas y mal pagadas… de “muchachas” que se traían de Colombia o de pueblos lejanos a ser ultrajadas por los dueños de las casas, o sus hijos, viviendo en condiciones infra-humanas cercanas a la esclavitud ya no podrán serlo más… eso ¡¡¡NO VOLVERA!!!...

Nuestra clase media sufre de una ceguera propiciada por la sociedad de consumo en donde se niega a ver la pobreza de los otros… Que a una madre de un cerro o de un barrio tenga que ver morir un niño de mengua por no poder alimentarlo, o que no pueda bajarlo del cerro a media noche no les importa… Que un pobre campesino llegue a las 4 AM ante una cerca para trabajar (si el terrateniente lo escoge) 12 horas solo por un plato de comida que luego debe repartir con su familia, le parece normal… Que los hijos de los pobres no puedan aspirar a estudiar para no terminar como obreros o cachifas tal como les pasó a sus padres es lógico, “¿Qué va a hacer el hijo de una sirvienta en la universidad con su hijito?... ¡¡Abrase visto!!... ¡Ave María Purésima!"… Pues amigos, ¡¡¡ESO NO VOLVERÁ!!!...

Hablamos de un pueblo que despertó que ya no aceptará ni Betancures, ni Calderas, ni CAP´s y mucho menos hipócritas bobalicones como el Leoni o el Toronto… esos, y sus descendientes y herederos actuales, esos mis amigos, en verdad, ¡¡¡NO VOLVERÁN!!!... Una sociedad, cualquiera que sea -y que se respete- no puede estar basada en la explotación del hombre por el hombre… Hablan de violencia… pues bien los muertos del último gobierno del asesino de CAP –y por verdadera violencia hamponil- promediaban más de 50 semanales… pero la prensa se lo callaba, era pagada por buenos contratos de publicidad… Esos medios porque no son subvencionados ahora se callan las bandas de paracos que mantiene los gobiernos del Zulia y del Táchira -zonas de Venezuela donde está ahora la verdadera y más alta la violencia- Se calla a los manitas blancas -hijitos de papi y mami- quemando cauchos, chaguaramos o cerros, o disparando armas de fuego… se calla que los únicos heridos o muertos en las manifestaciones, de ahora, son los guardias nacionales o los policías que las custodian... y hasta hay un diario –de un bobolongo indigno hijo de su padre- que tiene que buscar fotos de Europa para mostrar la "violencia" venezolana… Y son estos pequeños burgueses alienados quienes hablan de violencia del gobierno ¡¡QUE RIÑONES!!... se callan –ni mencionan- que en la Nunciatura Apostólica, y con la anuencia de los purpurados venezolanos, tienen escondido a un SADICO quien quiso violar a una mujer policía con un palo de escoba, y pa´más ñapa a este degenerado lo llaman estudiante mártir… A unos tipos que se juzgan por dispararle al pueblo a mansalva los llaman sus presos políticos, en realidad no tienen vergüenza... Por eso, ¡¡¡NO VOLVERÁN!!!

Muéstrenme cualquiera de los cacareadores de acá un asesinato actual en donde esté involucrado alguien de 10 o de 11 años… si lo hace le reconozco que es culpa de Chavéz y su gobierno… si no, lo más lógico es pensar sea el remanente de la descomposición heredada de los gobiernos ADECOS y COPEYANOS y por eso es que les digo, ¡¡NO VOLVERÁ!!...

El decir ¡¡¡NO VOLVERÁN!!! No es dividir a nadie, es estar seguros que ni la OLIGARQUÍA ni la Clase Media aburguesada y tras culturizada, quien no ve más allá de sus propios intereses -y de la cuadra o urbanización en donde vive- y mucho menos levanta la vista para ver los cerros, ya que es indiferente a la pobreza; esa clase media que dice “es que yo trato bien a mi cachifa”, “o a mi empleado” o “a mi obrero” cuando le paga un sueldo miserable y lo explota inmisericordemente… ésa clase comienza a sentir de verdad que más nunca volverá a ignorar a los pobres, ni que podrán seguir viendo a otro lado ante la miseria de los demás… esa sociedad clasista que dice que el pobre es pobre porque quiere… que pasa hambre porque son unos vagos o unos borrachos como decía una infeliz entrevistadora de TV… ese pequeño burgués teme al pueblo porque ve que cada día está más cerca el ¡¡NO VOLVERÁN!!

Estos señores (y señoras) no han entendido que la diferencia y separación de clases la sembraron ellos… la sembraron con la explotación, con la desidia, con la indiferencia… para ellos la limosna se daba en la puerta de una iglesia -en forma de cuatro lochas- y con eso quedaba la conciencia tranquila… la pobreza no era problema de ellos… pero mientras los pobres fueron sumisos estaba bien… con no mirar a los cerros ellos vivían una realidad onírica y en gracia divina… para ellos los cerros eran como los que les presentaba RCTV, con espectaculares morenas (eso sí de ojos verdes) y tercios guapachosos que las enamoraban, negritas pelo alisado y chichas pintado de amarillo… que los hombres de los cerros eran como aquel negrito sumiso que ofrecía sardinas con bayonesa (al mejor estilo de Rosales) a sus invitados… No mis amigos el enfrentamiento de clases lo propiciaron ellos, es producto de la desigualdad social, es fruto de la ignorancia, del hambre y de la miseria favorecida por la oligarquía con el sólo propósito de mantener sus privilegios, y por eso, ¡¡¡NO VOLVERÁN!!!

La miseria que nos dejó la cuarta república ya está pasando, el nivel de vida del pobre está mejorando, los pobres ahora pueden estudiar (ya no es privilegio de pocos), hay médicos que atienden a los que no tienen aunque tengan que ser cubanos porque los nuestros no suben cerro, tienen dónde comprar comida sin ir ante especuladores que los expolian… El pueblo ahora tiene la esperanza de un futuro mejor… Eso lo reconoce la CEPAL y organismos internacionales, pero sobre todo, lo reconoce el pueblo con sus votos y por eso ganó Chávez… pese a toda la mentira despuçes de 10 años de gobierno mantiene 60) de popularidad… Ganó ¡Y SEGUIRÁ GANANDO!... mientras el pueblo pueda expresar su voto ganará el pasado y sus miserias ¡¡¡NO VOLVERÁN!!!

¿Qué pasa?... ¿es eso los que le duele?... ¿les duele que el pobre viva mejor?... ¿Qué se supere?... ¿quieren volver a lo de antes?... Y… ¿Están seguros que el pueblo se los permitirá?... o lo que les duele es que sea el Comandante Hugo Rafael Chávez Frías, un zambo barinés quien lo proponga… porque mis amigos estos burgueses son racistas, y de frente, no les cabe vergüenza para serlo, y déjenme recordarles a Arturo Uslar Pietri cuando dijo “Todo venezolano tiene que buscar sus ancestros en el centro del Congo Belga” saquen el abuelito o la abuelita escondida y sean sincerois… Señores de la incapaz oposición venezolana, ofrezcan algo mejor que Chávez… pero no sólo ofrézcanlo demuestren que si lo pueden hacer… porque de de otra forma SEGURO¡¡¡NO VOLVERAN!!! que ... y ¡¡¡NO VOLVERÁN!!! porque el pueblo no se los permitirá; administren bien su derrota, que ahora el chavismo sabrá administrar bien su triunfo… Nos vemos en las urnas y el pueblo decidirá…



JotaDobleVe.

JotaDobleVe@GMail.com

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